行經鐵道，穿過田野，我們走進一棟棟木造房舍，走進了林田山，展開了一段如古似今的時光之旅。
花蓮-沒有金針的六十石山
告別了台東的好山好水，在慈濟醫院買完需要的藥品，我們開往花蓮。
一路上，傷口讓我痛到麻痺痛到無法好好欣賞窗外風景，雖然今天是四月天裡難得的好天氣，也喚不醒陣陣刺痛所產生的昏眴。
利稻-受傷千萬別擦紅藥水
友人嚇到了，開始往坡下衝。
說時遲，那時快，一雙手把我拉下坡，在我搞不清楚是被拉倒還是腳步跟不上的剎那間，我大大地摔了一跤。
臉頰、雙手、膝蓋，似乎被火焰燒著，痛得我睜不開眼，也爬不起來，眼鏡也不知道跑哪兒去了。
狗，也嚇著了。
說時遲，那時快，一雙手把我拉下坡，在我搞不清楚是被拉倒還是腳步跟不上的剎那間，我大大地摔了一跤。
臉頰、雙手、膝蓋，似乎被火焰燒著，痛得我睜不開眼，也爬不起來，眼鏡也不知道跑哪兒去了。
狗，也嚇著了。
利稻-看到惡狗千萬別跑
告別霧鹿，我們向上行，來到天龍飯店時，天空已被黑暗染黑，所以我們繼續爬向高處，抵達碧山溫泉。
原以為碧山溫泉是在深山當中，以為要渡過吊橋，爬上山崖上長長的階梯，才能享受其中的溫泉氤氳，沒想到實則不然。
原以為碧山溫泉是在深山當中，以為要渡過吊橋，爬上山崖上長長的階梯，才能享受其中的溫泉氤氳，沒想到實則不然。
霧鹿部落-老人‧小孩‧狗
走出霧鹿國小，可以感受到滿滿的霧鹿部落春天氣息，百合開了，一簇簇的大紅花(誰告訴我說這是什麼花，我這趟旅程一直遇見她)、小紫花，夏天的扶桑花也有一搭沒一搭的開著，向我們說:「Mihumisang」(布農族語:你好)。
霧鹿部落-霧鹿國小的「童畫」
我們從霧鹿國小後方進入，迎接我們的就是霧鹿國小的一排教室，課表上清清楚楚的寫著班級課表、老師和學生人數，雖然已能預料這是個小班級的學校，全校的各年級班級數都只有一班--「甲班」；學生數大多是2~3個人。校內人數最多的班級則是一年甲班，有七個學生，4男3女。
由於我們去的時候是假日，因此只能透過窗戶看看教室裡的情形；也許是習慣了大班大校的情景，看到一張教室裡面只放兩套桌椅的情況，覺得很新鮮。
其實還滿羨慕這種小班級的學校，我想，老師跟學生的感情，應該會很不錯；唯一的缺點，可能就是不能翹課，以及要不停的輪流當值日生、回答問題，還有每天都得打掃一整間教室......。但儘管如此，如果以後有機會，我也想把小孩送到這種學校唸唸看，體驗丹丹的霧鹿留學記。
教室外面的洗手台上裝飾的不是一塊塊的馬賽克磁磚，或是大理石、花崗石等建材，而是是學校小朋友的創意結晶！從其實可以很容易的分辨低、中、高年級的作品。
我最喜歡一兩年級小朋友的洗手台，可愛的太陽帶著墨鏡，紅色的大地上有一顆橘色的大樹，毛毛蟲、太陽、魚、蝴蝶、鳥、還有好像是雞的的東西，全都在天空中開心的聊天？兩側也有毛毛蟲蝴蝶等，而且可以發現，每隻毛毛蟲的顏色都不一樣，相當有創意；如果是在都市小孩的畫作上，可能就看不見這麼多元的毛毛蟲、紅色大地、橘色大樹、魚飛在空中的情形吧！(即使有，最後的結果，常常是被家長或老師「糾正」吧！)
而其他兩座洗手台，也都相當可愛，高年級的配色是強烈了些，且在洗手台內側出現了類似原住民常見的圖騰。但三座洗手台上，都沒有高樓大廈、汽車、電視等科技設備，滿滿的都是自然環境中可愛的事物，在探索這些洗手台的過程中，好像又墬入了小時候的快樂時光。
教室前方，就是一大片的操場，操場上的小朋友，一邊放著音樂，一邊打籃球；面向操場左方的另一排教室中，傳來陣陣鋼琴聲，原來是替代役跟小朋友們正開心的彈著鋼琴；聽的出來小朋友似乎沒學過鋼琴，但神奇的是，他們卻能在試過一、兩次之後，很準確的拼湊出完整的一首歌。
沿著這排教室走下去，最後遇到的是圖書室。
圖書室相當開放，儘管正值放假，外頭的大書櫃中，還是有許多圖書可以讓小朋友借閱，一旁公布欄上貼的童言童語，也相當可愛。像下面這位小朋友，他最喜歡的動物，以及最喜歡的朋友，看起來...好像也是同一種生物。
其他小朋友的作品中，也可以看見好多的小驚喜。
此外，國小裡的廁所相當乾淨，還有一廉竹子在裡面，風吹過來，會發出竹子鄉碰撞的清脆聲音。
全校唯一的遊樂器材，似乎只有主體教室後方的一座溜滑梯；我想，這附近的環境，也許就是天上送給小朋友最好的玩具。
霧鹿交通資訊
公路:
1.台北→北宜公路→雪山隧道→台9線→關山→海端→霧鹿
2.高雄楓港→南迴公路→知本→太平→初鹿→關山→海端→霧鹿
霧鹿部落-遙想拉瑪達‧星星
從海端上南橫，經過下馬、霧鹿林道後，看到兩座高聳的原住民人像--「霧鹿部落」，到了。
沿著山路往上，首先映入眼簾的，就是一間又一間藍底白天菊頂的平房，而耳邊繚繞著是蛙叫蟲鳴鳥啼的聲音；我們緩緩地緩緩地前進，深怕弄壞了這樣的平和寧靜。
部落中主幹道的底部，就是霧鹿國小，左轉而上經過霧鹿砲台遺址後，會先經過涼亭步道，然後後面則通往一大片的農地；當地居民說，那是種番茄的地方；由於抵達時刻已經是下午兩點，因此我們決定將這次的目標，設定為部落內部以及國小。
將車停在步道附近的路旁，拾級而上，走到涼亭頂端，可以看見整個部落以及國小，還有國小後的砲台。山風呼呼的吹著，彷彿要向我們訴說那段轟轟烈烈的原住民抗日史。
1914年，日本在台總督府決定沒收東南部原住民槍械(銃器收押政策)。槍，對原住民來說是謀生的工具，權力的象徵，保護家園的武器，拿走他們的槍，簡直是要他們的命，因此，原住民開始遷徙，過著躲避日警的生活。無奈，日本警方毫不留情，運用各種近乎卑劣的手段包圍、夾擊；同一年，霧鹿事件發生，原住民，在忍無可忍的情況下，開始反抗。
而霧鹿部落，這個主要由布農族所組成的部落，便在日警稱之為「凶蕃之王」、「臺東廳理蕃之癌的梟雄」的拉瑪達‧星星(Lamata-sinsin)帶領之下，躲到「伊加諾萬」。
自此十幾年，日警都不法進入此區，1929年前，這裡也是台東廳中，唯一沒有歸順日本政府的地方；而拉瑪達‧星星在這些年間，也帶領族人在伊加諾萬附近謀生，當然也會遇到日警，遂產生許多衝突。
直到日本人修好關山越嶺古道、建好砲台後，拉瑪達‧星星加族幾乎全數遭到殺害。
霧鹿國小後方的砲台，據當地人所說，是當年日本人留下的武器。此外，陳玉峰在南橫十帖(五)中說到：霧鹿國小後方，兩尊鑄於1903年列寧格勒的3吋鐵砲靜佇於此，它們來自日俄戰爭的戰利品，卻輾轉來台成為「理蕃」威嚇的利器，其中一門，原係安裝在摩天砲臺，今供展示於此；又，沿著步道走上山尖、涼亭制高點，正是日人砲臺遺址地，該地聳天拔萃，俯視昔日部落，更可透視歷史的紛紛擾擾。涼亭旁太魯閣櫟、青剛櫟、金毛杜鵑、呂宋莢迷等等灌叢蔥蘢，這是英雄、將士們曾經作過夢的故居。
在咸豐草的陪伴下，我們走下涼亭，兩座炮台就在前方，走過砲台，可以看見一尊原住民像，似乎在守護著這個地方，不再讓大砲傷害這個村莊。
一旁也有一些布農族的相關知識，像是族人分布範圍、每獲一戰利品，就會在弓上劃上一道痕跡的傳統等。
但此時國小裡面小朋友傳來的歡笑聲，掩蓋了我們腦中的歷史幻想曲，我們趨步走出，穿過幼稚園，來到了霧鹿國小。
霧鹿交通資訊
公路:
1.台北→北宜公路→雪山隧道→台9線→關山→海端→霧鹿
2.高雄楓港→南迴公路→知本→太平→初鹿→關山→海端→霧鹿
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